פאָרווערדינג אינהאַלט:
אין טשיינאַ, איר קענען זען אַז מער און מער פאַמיליעס שטעלן אָרנייט ניטל ביימער אויף זייער דאָרווייז אַרום ניטל; גייענדיג אויף דער גאס, האבן די געשעפטן, נישט געקוקט אויף זייער גרייס, אנגעקלאפט בילדער פון סאַנטאַ קלאַוס אויף זייערע קראָם-פֿענצטער, געהאנגען קאלירטע ליכט, און געשפּריצט "לעבעדיק ניטל!" מיט פאַרשידן פארבן צו צוציען קאַסטאַמערז און העכערן פארקויפונג, וואָס איז געווארן אַ ספּעציעל קולטור אַטמאָספער פון דעם יאָמטעוו און אַ ינדיספּענסאַבאַל וועג פון קולטור העכערונג.
אין די מערב, פאָראַנערז אויך גיין צו די היגע טשינאַטאָוון צו היטן כינעזיש פייַערן דעם פרילינג פעסטיוואַל אויף דעם טאָג פון די פרילינג פעסטיוואַל, און אויך אָנטייל נעמען אין ינטעראַקשאַן. מען קען זען אַז די צוויי פעסטיוואַלס האָבן ווערן אַ וויכטיק פֿאַרבינדונג צווישן טשיינאַ און די מערב. ווען דער פרילינג פעסטיוואַל איז אַפּראָוטשינג, לאָמיר נעמען אַ קוק אין די סימאַלעראַטיז צווישן ניטל אין די מערב און די פרילינג פעסטיוואַל אין טשיינאַ.
1. סימאַלעראַטיז צווישן ניטל און פרילינג פעסטיוואַל
ערשטער פון אַלע, צי אין די מערב אָדער אין טשיינאַ, ניטל און די פרילינג פעסטיוואַל זענען די מערסט וויכטיק פעסטיוואַלס פון די יאָר. זיי פאָרשטעלן משפּחה ווידערטרעף. אין טשיינאַ, משפּחה מיטגלידער וועלן זיך צוזאַמען צו מאַכן דאַמפּלינגז און האָבן אַ ווידערטרעף מיטאָג בעשאַס די פרילינג פעסטיוואַל. דער זעלביקער איז אמת אין די מערב. די גאנצע משפּחה זיצט אונטער דעם ניטל בוים צו האָבן אַ ניטל מאָלצייַט, אַזאַ ווי טערקיי און בראָטן גאַנדז.
צווייטנס, עס זענען ענלעכקייטן אין די וועג פון סימכע. פֿאַר בייַשפּיל, די כינעזיש מענטשן ווילן צו שפּילן די פעסטיוואַל אַטמאָספער דורך פּאַפּינג פֿענצטער בלומען, קאַפּאַלז, כאַנגגינג לאַנטערנס, אאז"ו ו; וועסטערנערס אויך באַצירן ניטל ביימער, הענגען בונט לייץ און באַצירן פֿענצטער צו פייַערן זייער ביגאַסט יום טוּב פון די יאָר.
אין דערצו, טאַלאַנט געבן איז אויך אַ וויכטיק טייל פון די צוויי פעסטיוואַלס פֿאַר כינעזיש און מערב מענטשן. כינעזיש מענטשן באַזוכן זייער קרובים און פריינט און ברענגען יום טוּב גיפס, ווי די וועסטערנערס. זיי אויך שיקן קאַרדס אָדער אנדערע באַליבסטע גיפס צו זייער משפחות אָדער פרענדז.
2. קולטור דיפעראַנסיז צווישן ניטל און פרילינג פעסטיוואַל
2.1 דיפעראַנסיז אין אָנהייב און מינהגים
(1) דיפעראַנסיז אין אָנהייב:
25 דעצעמבער איז דער טאָג ווען קריסטן קאַמעמערייט די געבורט פון יאָשקע. לויט די ביבל, די הייליק בוך פון קריסטן, גאָט באַשלאָסן צו לאָזן זיין בלויז זון יאָשקע משיח פאַרקערפּערן אין דער וועלט. דער רוח האט געבורט צו מרים און גענומען דעם מענטש גוף, אַזוי אַז מענטשן קענען בעסער פֿאַרשטיין גאָט, לערנען צו ליבע גאָט און ליבע יעדער אנדערע בעסער. "ניטל" הייסט "פֿײַערן משיח", פֿײַערן דעם מאָמענט ווען אַ יונגע ייִדישע פֿרוי מאַריאַ האָט געבוירן יאָשקע.
אין טשיינאַ, די לונער ניו יאָר, דער ערשטער טאָג פון דער ערשטער חודש, איז דער פרילינג פעסטיוואַל, קאַמאַנלי באקאנט ווי די "ניו יאָר". לויט היסטארישע רעקארדס, איז דער פרילינג פעסטיוואל גערופן געווארן "זאי" אין די טאנג יו דינאסטיע, "סוי" אין די קסיא דינאסטיע, "סי" אין דער שאנג דינאסטיע, און "ניאן" אין די זו דינאסטיע. דער אָריגינעל טייַטש פון "ניאַן" רעפערס צו דער וווּקס ציקל פון גריינז. מילאַט איז הייס אַמאָל אַ יאָר, אַזוי דער פרילינג פעסטיוואַל איז געהאלטן אַמאָל אַ יאָר, מיט די ימפּלאַקיישאַן פון קינגפענג. מען זאָגט אויך, אַז דער פרילינג־פֿעסטיוואַל האָט זיך אָנגעהויבן פֿונעם "וואַקס־פֿעסטיוואַל" בײַם סוף פֿון דער פּרימיטיווער געזעלשאַפֿט. אי ן יענע ר צײ ט װע ן ד י װאקס ן הא ט זי ך פארענדיק ט , האב ן ד י אבות ן אומגעבראכ ט חזירי ם או ן שאף , מקריב ן געטער , רוחות , או ן אבות , או ן דאװנע ן אי ן נײע ם יאר , אוי ף גוט ן װע ר צ ו פארמייד ן אומגליק . מעייווער - לייאַם לערנען נעטוואָרק
(2) דיפעראַנסיז אין מינהגים:
די וועסטערנערס פייערן ניטל מיט סאַנטאַ קלאַוס, ניטל בוים, און מען זינגט אויך ניטל לידער: "ניטל יוו", "הערט, די מלאכים באַריכט גוט נייַעס", "דזשינגלע בעלז"; מען גיט איינס צום אַנדערן ניטל קאַרדס, עסן טערקיי אָדער געבראָטן גאַנדז, אאז"ו ו. אין טשיינאַ וועט יעדער משפּחה פּאַפּ קאַפּאַלז און אותיות פון ברכה, אָנצינדן פיירווערקס און פייערקראַקערז, עסן דאַמפּלינגז, היטן די ניו יאָר, באַצאָלן מאַזלדיק געלט, און דורכפירן דרויסנדיק. אַקטיוויטעטן אַזאַ ווי דאַנסינג יאַנגקאָ און גיין אויף סטילץ.
2.2 דיפעראַנסיז צווישן די צוויי אין דעם קאָנטעקסט פון רעליגיעז גלויבן
קריסטנטום איז איינער פון די דריי הויפּט רעליגיאָנס אין דער וועלט. "עס איז אַ מאָנאָטעיסטיק רעליגיע, וואָס גלויבט אַז גאָט איז דער אַבסאָלוט און בלויז גאָט וואָס כּללים אַלע זאכן אין די אַלוועלט." אין די מערב, רעליגיע לויפט דורך אַלע אַספּעקץ פון מענטשן ס לעבן. קריסטנטום האט אַ טיף פּראַל אויף מענטשן ס וועלט דערוואַרטונג, דערוואַרטונג אויף לעבן, וואַלועס, וועגן פון טראכטן, לעבעדיק געוווינהייטן, אאז"ו ו "דער באַגריף פון גאָט איז נישט בלויז אַ גרויס קראַפט צו האַלטן די גרונט וואַלועס פון די מערב, אָבער אויך אַ שטאַרק לינק. צווישן מאָדערן קולטור און טראַדיציאָנעל קולטור." ניטל איז דער טאָג פון קריסטן קאַמעמערייט די געבורט פון זייער גואל יאָשקע.
די רעליגיעזע קולטור אין כינע איז קעראַקטערייזד דורך דייווערסיטי. געגלויבט זענען אויך ווערשיפּערז פון פאַרשידענע רעליגיאָנס, אַרייַנגערעכנט בודדהיסם, באָדהיסאַטטוואַ, אַרהאַט, אאז"ו ו, טאַאָיסם ס דריי עמפּעראָרס, פיר עמפּעראָרס, אַכט יממאָרטאַלס, אאז"ו ו, און קאָנפוסיאַניסם דריי עמפּעראָרס, פינף עמפּעראָרס, יאַו, שון, יו, אאז"ו ו פֿעסטיוואַל אין טשיינאַ אויך האט עטלעכע מאַרקס פון רעליגיעז גלויבן, אַזאַ ווי פּלייסינג מזבחות אָדער סטאַטועס אין שטוב, קרבן קרבנות צו געטער אָדער אָוועס, אָדער גיין צו טעמפלען צו פאָרשלאָגן קרבנות צו געטער, אאז"ו ו, די זענען באזירט אויף אַ פאַרשיידנקייַט פון פייטס און האָבן קאָמפּלעקס קעראַקטעריסטיקס. די רעליגיעז ביפס זענען נישט ווי וניווערסאַל ווי די אין די מערב ווען מענטשן גיין צו קירך צו דאַוונען אין ניטל. אין דער זעלביקער צייט, דער הויפּט ציל פון מענטשן וואָס דינען געטער איז צו דאַוונען פֿאַר ברכות און האַלטן שלום.
2.3 דיפעראַנסיז צווישן די צוויי אין נאציאנאלע טראכטן מאָדע
כינעזיש מענטשן זענען זייער אַנדערש פון וועסטערנערס אין זייער טראכטן מאָדע. די כינעזישע פֿילאָסאָפֿיע־סיסטעם באַטאָנט די "אחדות פֿון נאַטור און מענטש", דאָס הייסט, נאַטור און מענטש זענען אַ גאַנץ; עס איז אויך דא די טעאריע פון דער אחדות פון שכל און ענין, דאס הייסט, פסיכאלאגישע זאכן און מאטעריעלע זאכן זענען א גאנצער און קענען נישט אינגאנצן אפגעשיידט ווערן. "דער געדאַנק פון די אַזוי גערופענע 'אחדות פון מענטש און נאַטור' איז די שייכות צווישן מענטש און די נאַטור פון הימל, ניימלי, די אחדות, קאָואָרדאַניישאַן און אָרגאַניק קשר צווישן מענטש און נאַטור." דער געדאַנק ינייבאַלז כינעזיש מענטשן צו אויסדריקן זייער דינען און דאנקבארקייט פֿאַר נאַטור דורך וואָרשיפּינג גאָט אָדער געטער, אַזוי כינעזיש פעסטיוואַלס זענען שייך צו זונ - טערמינען. דער פרילינג פעסטיוואַל איז דערייווד פון די זונ - טערמין פון די ווערנאַל עקווינאָקס, וואָס איז בדעה צו דאַוונען פֿאַר אַ גינציק וועטער און ומגליק פריי נייַ יאָר.
די וועסטערנערס, אויף די אנדערע האַנט, טראַכטן וועגן דואַליזם אָדער די דיטשאָטאָמי פון הימל און מענטש. זיי גלויבן אַז מענטש און נאַטור זענען קעגן, און זיי מוזן קלייַבן איינער פון די אנדערע. "אָדער מענטש קאַנגקערז נאַטור, אָדער מענטש ווערט אַ שקלאַף פון נאַטור." וועסטערנערס ווילן צוטיילן די מיינונג פון זאכן, און קלייַבן איינער פון די אנדערע. מערב פעסטיוואַלס האָבן ביסל צו טאָן מיט נאַטור. אויף די פאַרקערט, מערב קאַלטשערז אַלע ווייַזן די פאַרלאַנג צו קאָנטראָלירן און קאַנגקער נאַטור.
וועסטערנערס גלויבן אין דער בלויז גאָט, גאָט איז דער באשעפער, דער גואל, נישט נאַטור. דעריבער, מערב פעסטיוואַלס זענען שייך צו גאָט. ניטל איז דער טאָג צו קאַמעמערייט די געבורט פון יאָשקע, און אויך דער טאָג צו דאַנקען גאָט פֿאַר זיין גיפס. סאַנטאַ קלאַוס איז דער שליח פון גאָט, וואס ספּרינגקאַלס חן אומעטום ער גייט. ווי די ביבל זאגט, "אַלע די חיות אויף דער ערד און די פייגל אין דער לופט וועלן זיין דערשראָקן און דערשראָקן פון דיר; אפילו אַלע די ינסעקץ אויף דער ערד און אַלע די פיש אין די ים וועלן זיין איבערגעגעבן צו איר; אַלע לעבעדיק אַנימאַלס. קענען זיין דיין עסנוואַרג, און איך וועל געבן איר אַלע די זאכן ווי וועדזשטאַבאַלז."
פּאָסטן צייט: Jan-09-2023